Am Sonntag hatte ich einen sehr interessanten Vortrag über den norwegischen Massenmörder Anders Behring Breivig gesehen.
Jemand von einer christlichen Freikirche hielt ein Vortrag. In den Medien tauchte der Name des Attentäters im Zusammenhang mit dem Christentum auf. Er wurde als christlicher Fundamentalist beschrieben.
Dann beamte er folgendes an eine Leinwand, was ein christlicher Fundamentalist laut Medien ist:
ausländerfeindlich
hasserfüllt
nationalistisch
konservativ
antiislamisch
gefährlich
gewaltbereit
Er meinte, dass die Medien sehr stark vereinfachen würden und einen Breivig als Christen bezeichnen, obwohl man eigentlich nur auf seine Facebook-Seite das Wort Christ aufgeschnappt hatte. Auch meinte er, dass dadurch andere Christen wie die Freikirchen in Verruf gerieten. Der blonde blauäugige junge Mann der dieses Massaker anrichtete beschrieb sich als Kreuzritter, der das Abendland vor der Islamisierung bewahren muss.
Vor einigen Tagen führte die Tagespost ein Interview mit dem katholischen Bischof von Oslo Bernt Eidsvig.
Er sagte, dass Breivig das Christentum für ideologische Zwecke missbraucht hatte. Auch meinte er, dass man nichts davon erfahren hat wie er seinen christlichen Glauben praktiziert und die christlichen Fundamentalisten in Norwegen die zehn Gebote sehr ernst nehmen würden, darunter gehört auch das Tötungsverbot.
Auch meinte er Breivik hätte nichts mit der katholischen Kirche zu tun.
Der Redner der Freikirche wies darauf hin, dass Jesus Christus für den Frieden kämpfte und er auch Ausländer wie die Samariter mit Respekt behandelte. Auch damals gab es im heiligen Land Ausländerfeindlichkeit. Was ich sehr interessant fand, dass der Mann von der Freikirche nicht das Trennende suchte, sondern die Gemeinsamkeiten. Nicht Hass predigte er, sondern Liebe wie sie auch Jesus propagierte.
Dagegen wollte der junge blonde Mann Krieg zwischen den Kulturen verbreiten.
Der Freikirchler beschrieb Jesus als unpolitisch und Kreuzzüge für die Befreiung Jerusalems vom Islam hatten immer politischen Charakter gehabt, was der Lehre Jesu widerspreche.
Jesus betete für seine Feinde und heilte diese auch.
Breivig tat das Gegenteil von der von Jesus bedienungslosen propagierten Nächstenliebe. Er ging noch einen Schritt weiter und propagierte die Feindesliebe. Aus dem Grunde hatte er sich auch nicht wie ein Christ verhalten.
In der heutigen Medienwelt fällt schon sehr stark auf, dass viele Medien dazu neigen mit Schlagworten nach Bild-Niveau zu vereinfachen. Ich kenne keinen Artikel der danach forschte, was die möglichen Hintergründe hinter dieser Radikalisierung sind. Es wurden die Symptome betrachtet, aber nicht die Ursachen wie z. B. die Abwesenheit des Vaters.
Stattdessen werden islamophobe Blogs als Wurzel seines Hasses vermutet. Natürlich hielt sich Breivig in dieser kruden hasserfüllten Welt auf. Sie stachelte ihn gewiss zu diesen Mordtaten an. Aber wenn die Islamfeindlichkeit nicht seine Ideologie geworden wäre, hätte er gewiss etwas anderes gefunden, um das Töten von Menschen rechtfertigen zu können. Um andere Menschen töten zu können, werden diese als lebensunwert und als Feinde dargestellt. Das verringert die Hemmschwelle, um böses zu tun. Die böse Tat wird als gutes verkehrt. Vielleicht ist das der Trick des Teufels, der dem Menschen solche Dinge einredet. (Falls es einen Teufel gibt.)
Als ich gestern mit ein paar anderen jungen Leuten aus der Freikirche am Stausee verweilte, meinte Alex, dass der Mensch im Herzen böse sei. Er meinte, weil Adam und Eva von den Früchten des Baumes der Erkenntnis kosteten und das Böse in die Welt kam. Vorher lebten die Menschen in Harmonie mit Gott.
Eine andere Frau die nicht Christin ist meinte, dass sie sich nicht vorstellen kann, dass der Mensch von Grund auf böse sei. Sie meinte, dass diese Vorstellung ihr Selbstwert beschädigen würde. Und sie meinte, dass die meisten Mörder eher ein schlechtes Selbstwertgefühl hatten.
Alex liess sich von seiner Meinung nicht beirren und meinte, dass wir bestimmt schon alle in unseren Gedanken irgendjemanden umgebracht hatten. Und alle die gemordet hatten, dachten auch vorher in Gedanken wie sie jemanden umbringen. Aus dem Grunde wären wir auch Sünder. Ich will nicht bestreiten, dass ich solche Mordgedanken auch nicht schon hatte, aber sie flackerten bei mir nur in bestimmten Situationen auf. Ich hätte mich in diese mörderische Gedankenwelt nie so reingesteigert, da ich mir bewusst bin das Gewalttaten mich nicht wirklich auf Dauer glücklich machen. Auch würde ich durch keine Gewalt ein früheres Unrecht verändern können. Ich würde eher wieder neues Unrecht schaffen. Persönlich stelle ich mir die Frage, warum die einen Menschen ihre Gewaltphantasien als Phantasien behalten und die anderen die Grenze der Humanität überwinden und zu Mördern werden.
Alex meinte, dass nur durch die Gnade Gottes wir als Sünder befreit werden können. indem wir um Vergebung von unseren Sünden bitten.
Die Argumentation, dass der Mensch von Grunde böse ist, kann ich nachvollziehen, wenn man die Dinge auf der Welt betrachtet, auch wenn ich dem nicht zustimme.
Irgendwie beschäftige ich mich seit einiger Zeit mit dem christlichen Glauben, weil ich zu diesen Freikirchlern gehe. Da viele Probleme auf der Welt durch religiöse Missverständnisse begründet sind, ist es wichtig mehr über Religionen zu erfahren.
Auch wird mir immer deutlicher wie oft der Glauben dazu missbraucht wird, um schlimme Dinge zu rechtfertigen. In den USA bringen christliche Fundamentalisten Abtreibungsärzte um, obwohl die Bibel das Gebot hat:
"Du sollst nicht töten." Immer wieder finden Menschen Begründungen um ihre bösen Taten als etwas gutes zu verkaufen. Auch Adolf Hitler dachte sicher, dass er der Welt ein Gefallen tut, wenn er Millionen Juden umbringt. Juden wurden lange Zeit als Christusmörder verunglimpft, was die Tötungsschwelle weiter verringerte.
Zum Schluss nach dem Vortrag über Breivik wurde gemeinsam gebetet. Ob man mit dem Gebet das Böse aus der Welt schaffen kann?
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